22文学网

第46章 百家卷（第1页）

抱朴子曰：百家之言，虽不皆清翰锐藻，弘丽汪濊，然悉才士所寄，心一夫澄思也。

正经为道义之渊海，子书为增深之川流。

仰而比之，则景星之佐三辰；俯而方之，则林薄之裨嵩岳。

而学者专守一业，游井忽海，遂掇踬於泥泞之中，而沈滞乎不移之困。

子书披引玄旷，眇邈泓窈，总不测之源，扬无遗之流，变化不系於规矩之方圆，旁通不沦於违正之邪径，风格高严，重仞难尽。

是偏嗜酸甜者，莫能赏其味也；用思有限者，不得辩其神也。

先民叹息於才难，故百世为随踵，不以璞不生板桐之岭，而捐曜夜之宝；不以书不出周孔之门，而废助教之言。

犹彼操水者，器虽异而救火同焉；譬若针灸者，术虽殊而攻疾均焉。

狭见之徒，区区执一，去博辞精，思而不识，合锱铢而以齐重於山陵，聚百千可以致数亿兆，惑诗赋琐碎之文，而忽子论深美之言，真伪颠倒，玉石混淆，同广乐於桑间，均龙章於素质，可悲可慨，岂一条哉！

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。

相邻推荐:两晋演义  红楼梦  医学三字经  西游记  南华真经  奇门遁甲统宗  水浒传  黄帝内经  聊斋志异  公主她在现代星光璀璨  当满级大佬掉马之后  残唐五代史演义传  资治通鉴  后汉演义  神仙传  酒经  三国演义  奇门遁甲秘笈大全  梅花易数  正法华经